ANGOLA

DOCUMENTARIO

XEOGRAFIA

Situado na costa occidental de África Austral, Angola estaba baixo dominio colonial ata o 11 de novembro de 1975, data na que se fixo unha nación independente. Esténdese por unha área de 1.246.700 Km2.
O país está dividido en 18 provincias, sendo Luanda a capital. Cun total de 4.837 km de lonxitude limítrofe, Angola fai fronteira co Congo-Brazzaville, no norte da provincia de Cabinda, na República Democrática do Congo (ex Zaire) para o Norte e Leste, Zambia a Oriente, e de Namibia ao Sur.
Angola ten unha costa do Océano Atlántico de 1.650 Km de extensión. principais portos do país inclúen Luanda, Lobito e Namibe. pico máis alto do país é o Monte moco, 2.620 m de altura, situada na provincia de Huambo. Cun sistema hidrográfico continental privilexiado, principais ríos de Angola son o Kwanza, o Zaire, Cunene e Cubango. Kwanza (KZ) é a moeda nacional.
estatística
Poboación: 11.177.537 (xullo 1999 est.)
Esperanza de vida: Homes 45 anos; Mulleres de 48 anos
Estrutura de poboación: 0-14 anos: 45% (masculino 2.545.006; feminina 2.473.732)
15-64 anos: 52% (masculino 2.938.178; feminina 2.909.844)
65 anos ou máis: 3% (masculino 143.074; feminina 167.703) (1999 est.)
Taxa de crecemento poboacional: 2,84% (1999 est.)
Taxa de natalidade: 43.11 nacementos / 1.000 habitantes (1999 est.)
Taxa de mortalidade: 16,35 mortes / 1.000 habitantes (1999 est.)
Taxa de migración: 1,6 emigrantes) / 1.000 habitantes (1999 est).
Proporción entre os sexos:
no momento do nacemento: 1,05 machos) / femia
menores de 15 anos: 1,03 homes) / feminino
15-64 anos: 1,01 homes) / feminino
65 anos ou máis: 0,85 homes) / feminino
Poboación total: 1.01 machos) / muller (1999 est).
Nacionalidade: substantivo: angolanos
adxectivo: Angola
Grupos étnicos: Ovimbundu 37%, Kimbundu 25%, Bakongo 13%, mestizo (mestura de europeos e nativos africanos) 2%, Europeo 1%, outros 22%
Relixións: crenzas indíxenas 47%, católicos romanos 38%, protestantes 15% (1998 est.)
Idiomas: Portugués (oficial), Bantu e outras linguas africanas
L iteracy: definición: de 15 anos que saben ler e escribir
Poboación Total: 42%
masculino: 56%
feminino: 28% ((1998 est).
Taxa de mortalidade infantil: 129,19 mortes / 1000 nacidos vivos (1999 est.)
A esperanza de vida ao nacer:
Poboación total: 48,39 anos
masculino: 46.08 anos
feminino: 50,82 anos (1999 est.)
Taxa de fecundidade total: 6.12 nenos nacidos / muller (1999 est.)
información útil
Aeroportos: Angola ten un sistema de aeroportos excelente cubrindo todo o país. O sistema está aberto ao tráfico internacional a través Aeroporto Internacional 4 de febreiro, en Luanda.
Aduanas: Á chegada Luanda, o pasaxeiro pode escoller a ruta verde, se el ou ela non ten nada que declarar ou a ruta vermella, se el ou ela transporta elementos suxeitos a taxas aduaneiras. Artigos para uso persoal están libres de impostos.
Saúde: un certificado de vacinación para a febre amarela é necesaria para entrar no país. clínicas ben equipadas están dispoñibles para os visitantes que precisan de coidados de saúde inmediatos.
Bolsa de Habilitación: Unha carteira de motores internacional e local é necesaria para dirixir o país.
Idiomas: Portugués é a lingua oficial
Información sobre visto: visado para entrar visitantes Angola que obter un visto no país de oficina consular angolana de orixe. Unha imaxe de tamaño pasaporte, un pasaporte válido e un formulario de inscrición cuberto debe ser enviado.
Teléfonos: Un operador de sistema da terra e dous operadores de telefonía móbil existen no país, permitindo chamadas nacionais e internacionais fáciles.
Tempo: O tempo, GMT / UTC, mantén-se inalteradas durante todo o ano.

HISTORIA

A área foi habitada en tempos prehistóricos, como testemuñan vestixios atopados en Luanda, Congo e do deserto do Namibe, pero foi só miles de anos máis tarde, no inicio da historia rexistrada que os pobos máis desenvolvidos chegou.
O primeiro a se contentar foron os bosquímanos, grandes cazadores, semellante ao pigmeus en estatura e con pel marrón claro. A principios do século VI dC, os pobos máis avanzados coa pel negra, xa en posesión da tecnoloxía da metalurxia, comezou unha das maiores migracións da historia. Eran os Bantu, e eles viñeron do norte, probablemente dalgún lugar preto da actual Camerún. Cando chegaron ao que é hoxe Angola atoparon os bosquímanos e outros grupos considerablemente menos avanzados que eles, que eles facilmente dominado co seu coñecemento superior da metalurxia, cerámica e agricultura. O establecemento do Bantu levou moitos séculos e deu orixe a varios grupos que asumiron diferentes características étnicas, algunhas das cales persisten ata hoxe. A primeira gran entidade política na zona, coñecido na historia como o Reino do Congo, apareceu no século XIII e se estendía do Gabón no norte ata o río Kwanza, no sur, e do Atlántico, ao oeste co río Cuango en leste.
A súa riqueza veu principalmente da agricultura. O poder estaba en mans do Mani, aristócratas que ocuparon posicións clave no reino e que responderon só ao todopoderoso Rei do Congo. Mbanza foi o nome dado a unha unidade territorial administrado e gobernado por un Mani; Mbanza Congo, a capital, tiña unha poboación de máis de cincuenta mil, o século XVI.
DOCUMENTARIO 
O Reino do Congo foi dividida en seis provincias e incluía algúns reinos dependentes, como Ndongo, a sur. O comercio era a principal actividade, baseada na agricultura altamente produtiva e aumentando a explotación da riqueza mineral. En 1482, as carabelas portuguesas comandadas por Diogo Can chegaron ao Congo. Outras expedicións seguiron, e estreitas relacións foron pronto establecido entre os dous estados. O Portugués trouxo armas de fogo e unha relixión interesante; a cambio, o Rei do Congo podería ofrecer escravos, marfil e minerais.
O rei do Congo pronto se converteu ao cristianismo, e adoptou unha estrutura política semellante á dos europeos el se tornou unha figura ben coñecida en Europa, ata o punto de recibir misivas do propio Papa.
Ao sur do Reino do Congo, en torno ao río Kwanza, existían varios estados importantes, dos cales o Reino de Ndongo, gobernado polo Ngola (rei), foi o máis significativo. No momento da chegada do portugués, Ngola Kiluange estaba no poder, ea través do mantemento dunha política de alianzas cos Estados veciños, conseguiu resistir contra os estranxeiros durante varias décadas. Finalmente, foi decapitado en Luanda. Anos máis tarde, o Ndongo gañou destaque novo cando Jinga Mbandi, coñecida como Raíña Jinga, tomou o poder. Un político astuto, ela mantivo o Portugués en cheque cos acordos coidadosamente preparados. Tras a realización de varias viaxes que conseguiu en 1635 na formación dunha gran coalición cos estados de Matamba e Ndongo, Congo, Kassanje, Dembos e Kissamas. Na cabeza desta alianza formidable, ela forzou o portugués a recuar.
Mentres tanto, Portugal fora ocupada por España, e os seus territorios de ultramar tomara o segundo posto. Os holandeses aproveitaron esta situación e ocuparon Luanda en 1641. Jinga entrou nunha alianza cos holandeses, fortalecendo así a súa coalición e confinando o Portugués para Massangano, que fortificaron fortemente, sallying diante de cando en vez para capturar escravos no Kuata! Kuata! Wars. Escravos de Angola eran esenciais para o desenvolvemento da colonia do Brasil, mais o tráfico foi interrompido por estes eventos. En 1648 unha gran forza do Brasil baixo o mando de Salvador Correia de Sá retomou Luanda, levando ao retorno do Portugués en gran número.
A coalición de Jinga comezou a desmoronar; a ausencia dos seus aliados holandeses coas súas armas de lume, ea forte posición de Correia de Sá, deu un golpe mortal para a moral das forzas nativas. Jinga morreu en 1663; dous anos despois, o Rei do Congo comprometeuse todas as súas forzas a un intento de capturar a illa de Luanda, ocupada por Correia de Sá, pero foron derrotados e perderon a súa independencia. O Reino de Ndongo igualmente sometida á Coroa Portugués en 1671.
A colonia Portugués de Angola foi fundada en 1575 coa chegada de Novais cun centenar de familias de colonos e catrocentos soldados. Luanda foi concedido o status de cidade en 1605.
Comercio foi principalmente co Brasil; navíos brasileiros eran os máis numerosos nos portos de Luanda e Benguela.
 
Angola, unha colonia Portugués, foi en realidade unha colonia do Brasil, paradoxalmente outra colonia Portugués. A forte influencia brasileira tamén foi exercida polos xesuítas en relixión e educación. A filosofía da guerra gradualmente deu lugar á filosofía do comercio. As grandes rutas comerciais e os acordos que os fan posibles eran a forza motriz para as actividades entre as diferentes áreas; estados bélicos facer estados preparado para producir e vender. No Planalto (planaltos), os estados máis importantes foron os de Bié e Bailundo, sendo este último coñecido pola súa produción de xeito alimentos e de goma. Con todo, o poder colonial, tornándose cada vez máis rico e máis poderoso, non toleraría o desenvolvemento destes estados e subjugou-los un por un, de xeito que a comezos deste século, o Portugués tiña total control sobre a área.
De 1764 en diante, houbo un cambio gradual dunha sociedade baseada no escravo a outro baseado na produción para o consumo interno. En 1850 Luanda era unha gran cidade, chea de empresas comerciais, a exportación (xunto con Benguela) de palma e aceite de cacahuete, cera, copal, madeira, marfil, algodón, café e cacao, entre outros produtos. Millo, tabaco, carne seca e fariña de mandioca, tamén comezaron a ser producidos localmente. A burguesía angolana naceu.
Mentres tanto, o comercio de escravos foi abolido en 1836, e en 1844 os portos de Angola foron abertos á navegación estranxeira.
A Conferencia de Berlín compeliu Portugal a avanzar a ocupación inmediata de todos os seus territorios coloniais. O territorio de Cabinda, ao norte do río Zaire, tamén foi cedida a Portugal sobre a base xurídica do Treat y de Simulambuko Protectorado, celebrados entre a Coroa Portugués e os príncipes de Cabinda en 1885. Tras un proceso difícil e complicado de implantación, a finais do século XIX viu o establecemento dunha administración colonial baseada directamente no territorio e as persoas a ser gobernado.
En relación á economía, a estratexia colonial era baseada na agricultura e na exportación de materias primas. Comercio de goma e marfim, xunto cos impostos incidentes sobre a poboación, trouxo gran renda para Lisboa.
política de portugués en Angola foi modificado por algunhas reformas introducidas no inicio do século XX. A caída da monarquía Portugués e un clima internacional favorable levou a reformas na administración, agricultura e educación. Coa chegada do Estado Novo, estendido a colonia, Angola faise unha provincia de Portugal (Ultramarino Provincia).
A situación parecía tranquila e estable. Pero na segunda metade do século XX, esta calma detida pola aparición dos primeiros movementos nacionalistas. Máis abertamente organizacións políticas apareceu por primeira vez na década de 1950, e comezou a facer esixencias organizadas polos seus dereitos, iniciando campañas diplomáticas en todo o mundo na súa loita pola independencia. O poder colonial, con todo, negouse a unirse ás esixencias do nacionalistas, provocando así o conflito armado que veu a ser coñecido como a "loita armada".
Nesta loita, o principal protagonista eran o MPLA (Movemento Popular para a Liberación de Angola), fundada en 1956, a FNLA (Fronte Nacional para a Liberación de Angola), que apareceu en 1961, ea UNITA (Unión Nacional para a Independencia Total de Angola), fundada en 1966 Despois de moitos anos de conflito, o país gañou a súa independencia o 11 de novembro de 1975.

CULTURA

A escultura coñecida como pensador é unha das máis fermosas pezas de orixe Chókwè e representa todo angolanos por simbolizando a súa cultura nacional. A estatua é visto curvándose con ambas pernas cruzadas e as mans colocadas sobre a súa cabeza, que simboliza o pensamento humano. O pensador é unha peza encantadora que realmente deixa o pensamento público. A peza tamén é representado como o protector da aldea de Chókwè e pon todos en bo ánimo. A estatua pode ser visto como un home ou unha muller, pero con todo visto, representan un forte sentido de sabedoría e coñecemento e é visto con gran respecto. O pensador é un dos artefactos máis antigos e ben coñecidos en Angola.
As orixes culturais de Angola están vinculados ás tradicións dos pobos centrais Bantu e do antigo reino de Kongo . Situado na costa suroeste de África, Angola converteuse nunha colonia clave no crecente Imperio Portugués despois de 1500, pero para a maior parte dos anos da súa dominación Portugal exerceu pouca influencia cultural, contidos para controlar o comercio de escravos desde fortes ao longo da costa. Só despois de mediados do século 19 fixo Portugal buscar o control de todo o territorio, xerando así unha resistencia que inspirou moita arte e literatura. A loita de Angola pola independencia foi longa e violenta, ea vida na nación independente tamén foi marcada por intensa guerra civil. Tal desorde ten dificultado o desenvolvemento de costumes Bantu e tamén destruíu as tradicións máis portuguesa das cidades costeiras.
Os maiores grupos etnolingüísticos en Angola teñen perfís culturais distintos, así como diferentes lealdades políticas. Máis numerosos son os Ovimbundu , que están situados nas áreas centrais e sur e falar Umbundu . O Mbundu están concentrados na capital, Luanda, e nas áreas centrais e do norte e falar Kimbundu .
O Bakongo falan variantes da lingua kikongo e tamén viven no norte, abranguendo as fronteiras co Congo ea República do Congo. Outros grupos importantes inclúen a Lunda, Chókwè, e os pobos Nganguela, cuxos asentamentos están no leste. Un pequeno, pero importante minoría de mestizos (luso-africanos) viven en cidades máis grandes, especialmente Luanda. Antes de 1975, Angola tiña unha das maiores minorías brancas en África, moitos dos cales nunca viran Portugal, pero a maioría saíu coa ameaza de independencia. O portugués é a lingua oficial do país, ea maioría dos angolanos son católicos romanos. Hai tamén un número menor de protestantes e persoas que practican relixións tradicionais exclusivamente, aínda que moitos angolanos combinar algunhas crenzas tradicionais co seu cristianismo.
As artes tradicionais de Angola teñen desempeñado un papel importante en rituais culturais que marcan pasaxes como nacemento ou morte, a infancia ata a idade adulta, ea colleita e épocas de caza. Na produción de máscaras e outros elementos de bronce, marfil, madeira, malaquita, ou cerámica, cada grupo etnolingüístico ten estilos distintos. Por exemplo, as máscaras rituais creados pola Lunda-Chókwè representan figuras da súa mitoloxía como a princesa eo príncipe Lweji Tschibinda-Ilunga.
O uso destas máscaras cerimoniais sempre acompañada con música e narración de historias, ambos os cales desenvolveron en aspectos importantes. raíces literarias dos angolanos na tradición oral foron cubertas durante o século 19 cos escritos de Portugués-educadas luso-africanos nas cidades.
Literatura axudou a centrar a resistencia anticolonial e desempeñou un papel importante na loita pola independencia. poeta máis famoso de Angola, António Agostinho Neto, foi o líder dun movemento político importante. As súas obras centrada en torno a temas da liberdade e foron traducidos en varias linguas. literatura post-independencia, con todo, foi limitada pola censura e loita política en curso.
Moitos edificios en Angola rexistrar as contribucións culturais das Portugués. Algúns dos primeiros fitos son igrexas no extremo norte que servían como bases para misioneiros ao reino Kongo. Un bo exemplo de moitos é a Igrexa da Sé, na cidade de Mbanza Kongo.

 
A construción posterior de moitos fortes costeiras corresponde ao tráfico de escravos crecente da área. Forte de San Miguel, en Luanda, construído na virada do século 17, é o máis famoso deles. Este forte masa foi durante moitos anos unha cidade autosuficiente protexido por espesas paredes incrustadas con canóns. O forte serviu como entreposto de escravos, centro administrativo e de residencia para a comunidade Portugués. A Catedral de Luanda, rematada en 1628, é outro impresionante monumento na capital. Virtualmente cada cidade costeira ten un conxunto de edificios históricos que son moi semellantes. A Igrexa de San Tiago, na cidade do Namibe, por exemplo, foi construído durante o século 19 en estilo lembra moito as igrexas do século 16 en máis cidades do norte.

ECONOMIA

 O petróleo é a espiña dorsal da economía de Angola. Este sector representa máis do 90% das exportacións do país. As primeiras investigacións de petróleo datan de 1906, e non foi ata 1955 que o primeiro pozo de petróleo foi descuberto. En 1966, Cabinda Gulf Oil Company descubriu reservas de petróleo importantes en Cabinda. A partir de entón, o aceite comezou a xogar un dos papeis máis importantes da economía angolana, tendo café superado en exportacións de petróleo a partir de 1973.
Como a independencia foi proclamada en 1975, Angola quedou en terceiro lugar na lista dos máis importantes países produtores de petróleo de África despois de Nixeria e Gabón. Angola é actualmente o segundo maior produtor de petróleo con 1 millón de b / d de saída, e espérase que o ano que vai superar a Nixeria, cunha produción actual de 2,3 millóns de b / d. En segundo lugar ao petróleo, os diamantes son o principal produto de exportación de Angola. As principais reservas de diamantes están localizadas no noreste de Angola, unha rexión dotada coas pedras máis finos e de calidade superior. De feito, o 70% dos diamantes descubertos son de gran calidade, list o país entre os principais produtores de diamantes.
Outros Recursos Minerais
 subterráneo de Angola tamén é abundante con outros minerais. De 1950 a 1975, minerais de ferro foron explotados en provincias como Malange, Bié, Huambo e Huíla, e produción media alcanzou 5,7 millóns de toneladas ao ano entre 1970 e 1974. Os minerais máis explotados foron exportadas a Xapón, Alemaña e Estados Unido, gañando Angola $ 50 millóns por ano.
Ademais de minerais de ferro, Angola posúe depósitos de fosfato estimadas en 150 millóns de toneladas, situadas nas provincias de Cabinda e do Zaire. Estes recursos foron ata agora inexplorada. No sueste Angola nas provincias do Namibe e Huíla, mármore, granito, e as reservas de cuarzo son abundantes. O mármore é especialmente consumida no mercado local, mentres que o granito negro é baixo demanda e exportadas Estados Unidos e os mercados xaponeses.
 Angola tamén lle gusta un potencial agrícola considerable tendo un clima, solo e topografía adecuada para a produción agrícola escala moderna e grande de unha gran variedade de culturas. Así, no subsolo do país é moi rica en minerais, incluíndo petróleo, diamantes, ouro e minerais de ferro. Ademais, o país ten unha importante hidroeléctrica, bosque, eo potencial de pesca.
FESTIVOS - FERIADOS
 

01 de xaneiro (ano novo)

		01 de maio (Día Internacional do Traballo)
04 de febreiro (Día da Liberación Movemento)		17 de setembro (Día dos Heroes Nacionais)
Día de Entroido		02 de novembro (Memorial Day)
08 de marzo (Día Internacional da Muller)		11 de novembro (día da Independencia)
4 de abril (Día da Paz)		25 de decembro (Día de Nadal)
Bo venres
Día de Pascua

DOCUMENTARIO

JONAS SANVIMBI

Jonas Malheiro Savimbi, nado en Munhango (Bié Province) o 3 de agosto de 1934 e finado o 22 de febreiro de 2002, foi un líder rebelde angolano que fundou a UNITA en 1966.

Co apoio do goberno dos Estados Unidos, o goberno de Suráfrica e líderes africanos como Félix Houphouët-Boigny de Costa do Marfil e Mobutu Sese Seko de Zaire, Savimbi organizou unha milicia armada contra o goberno de Angola, que estaba apoiado pola Unión Soviética e Cuba.



SUSCRIBETE A ESTA CANLE PARA VER MAIS VIDEOS SIGUENOS NO FACEBOOK https://www.facebook.com/GalizaOficial/ E TAMEN EN YOUTUBE https://www.youtube.com/channel/UCNjvDj15Vlpio21zo7p8Efg